四川省社会科学院党委书记李后强教授

从文化角度讲，国外了解中国除了陶瓷、茶叶、丝绸之外，还有就是武术即“功夫”。过去，武术叫“国术”，是中国文化的符号标志。传统武术是体育的重要组成部分，也是强身健体的重要方式，武医康养历来为中医重要内容。加强四川武术文化建设，必须强化“五个理念”。

　　一、强化政治理念。就是坚持党的领导。党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。在古代，“武”源于战争，对于一个国家、一个民族意义重大。 《孙子兵法》中说： “兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”《管子》中说： “国富者兵强，兵强者战胜。”历代统治者无不极力加强武备，提高士兵作战的技能。可见，武术并不是孤立发展的，一直受着不同时期的政治影响，同时也反作用于政治。同样，在全国人民努力实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，武术作为体育项目，已经成为提高人民健康水平的重要手段，也是综合国力和国家软实力的重要体现，承载着国家强盛、民族复兴的梦想。为此，武术要大发展，就务必要强化政治理念，特别是增强“四个意识”，做到“两个坚决维护”，即坚决维护习近平总书记党中央和全党的核心地位，坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导。只有这样，才能保证我们的武术文化研究沿着中国特色社会主义道路的正确方向前进。

　　二、强化法规理念。就是要依法依规办事。法律和规章是维护社会和谐稳定的基石和准绳。《淮南子》云，“矩不正，不可为方；规不正，不可为圆”。中国武术历经数千年的洗礼，长盛不衰，就离不开武术界那些约定俗成的“规矩”。而在推进全面依法治国的今天，这个“规矩”就是指的法律法规。武术要大发展，必须坚持依“法”治“武”。必须进一步强化法规理念，把武术发展纳入法治轨道。要以法律形式保护传统武术文化遗产。习武之人要学法懂法守法用法，要以法律为依据，进行正当防卫，切不可逞一时豪气而遗憾终身，在追求技术提升的同时，要更加注重修炼身心、锻炼品行，做到依法依规习武，自觉主动维护武术界的形象和尊严。研究会是非营利性民间组织，公益性、群众性、学术性是其重要特征，不要给钱就给名，不要自行其是，要把法规挺在前面。

　　三、强化团结理念。就是要抱团发展，相互尊重和支持，形成整体合力，不要相互拆台，不要相互诋毁。长期以来，武术界门派林立、戒备森严，“鸡犬之声相闻”，却“老死不相往来”，甚至有的门派间书写过一些“恩仇录”。在建设社会主义和谐社会的今天，我们武林界，要放下成见，面向大海，春暖花开，传承“和为贵”“兼相爱”等和谐理念，团结就是力量。牢记“若不团结，任何力量都是弱小的”的警示，书写“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的美谈。习武之人应当谦虚谨慎，不断开拓视野，不断汲取先进知识。只有相互交流，取长补短，才能增强本领，共同进步。“众人拾柴火焰高”，团结奋斗才是武术界更高层次的追求。

　　四、强化学术理念。就是要加强科学研究，多出精品力作。武术作为中华国粹，包括武德修养、武术礼仪、服装器械、武学药理等，这些已成为一个完整的系统，构筑了整个中华武术文化体系。要做强做大武术事业，在国际上扩大影响力，就要将武术研究规范化、制度化、体系化，形成有效的学术探究机制，推出一系列高质量的研究成果，树立起四川武术的学术形象，打造知名品牌。要深入研究武术和健身、武术和文化、武术和旅游等关系，推动传统武术向现代武术的养生健康产业、文化旅游创意产业发展，为武术文化与相关产业发展提供理论支撑。

　　五、强化文化理念。就是把武术作为文化现象来研究。人造的就是文化，自然生长的不是文化。武术源于原始社会人与野兽的搏斗。中华武术有着几千年发展的历史，是中华民族在社会实践中创造的物质和精神财富，是中华文化的重要组成部分。从古到今，武术始终伴随中华文化发展一路走来，已经成为公认的中国文化全息载体，成为世界公认的中华民族符号。 武术的本质是非物质文化。武术文化的核心是武德，表现为武艺，公平、正义、包容是其精髓。武术文化博大精深，所包含的天人合一，刚柔相济、内外兼修、和谐共生等思想，包含的武德精神、敬业精神、拼搏精神、感恩精神、大义精神等意志，包含的以人为本、克己利人、认识自我、超越自我等品质，已经成为了民族传统文化的精华。我们既要保护武术技法、练功方法、武术套路等传统内容，也要保护与之相关的练功遗址、武术器械、武术服装、武术典籍、武术拳谱、文物遗迹、民俗武风等文化遗产。我们树立文化自信，就应该传承好、保护好、推广好我们的武术国粹，挖掘并释放其潜力，将中华武术打造为真正的世界一流文化，为人类进步作出贡献。

　　（本文系李后强在四川省武术文化研究会成立大会上的讲话摘要。李后强，四川省社会科学院党委书记、教授，博士生导师。）