他是中华武学最后一个高峰期的最后一位见证者，本出身于京津地区的官宦大家族，但为学武艺，遵守"武林人士不能有官场身份"的门规，毅然决然的放弃做官的机会。从师唐维禄、尚云祥、薛颠等形意拳宗师。他就是江湖上人称二先生的武术宗师——李仲轩。

武者

他从三十四岁开始隐身退隐江湖，一生遵守恩师尚云祥的誓言，从未收徒。时间轮回，前辈们相继逝去，甚至自己同辈的武林道友逐渐凋零，李仲轩自然成了中华武学最后一个高峰期的最后一位见证者。当年的形意拳可谓名不虚传，甚至代表了当时中华武术实战的最高水平。

傅剑秋

最让人想不到的是，由于李仲轩出身高贵，有一定的文学修养，所以在退隐江湖后，又因师父誓言终身未收徒，所以他把时间都用在了武学著作上，晚年曾在《武魂》杂志上发表了一系列的文章，最突出的贡献是用尽心力写出了《逝去的武林》一书。从此书中可以领略中华武术的神奇与厉害。

尚云祥

李仲轩曾在书中回忆，拜薛颠为师的经过。当年薛颠被师兄傅剑秋打败之后，躲到五台山练武，并经高人指点，十年之间学的一身好武艺。其武功练到"神变"的程度。于是向师兄傅剑秋发起了挑战。而其师兄傅剑秋这十年也没闲着，勤学苦练，其功夫到了什么程度。其绕着脸盆走一圈，脸盆里的水就能旋起来，此种功力简直让人匪夷所思。

薛颠

此时，作为薛、傅两人的大师兄尚云祥出面才避免了一场同门相残。而作为尚云祥的弟子李仲轩见到师叔薛颠相当高傲，于是想去天津找师叔比试比试。当尚云祥知道这件事后，面对徒弟与师兄的对决，他并没有表态可否。而却让师叔唐维禄同时也是李的师父训斥了一番，他告诉李仲轩，你别看薛颠平时像个教书先生，面相慈善，可脸一沉，动起手来如妖似魔，是给形意门撑门面的大天才。

李仲轩

此时，唐维禄来到院子中，用脚钩起一个南瓜说："南瓜是死的，人是活的。你有多大力，也打不上薛颠的身。"就连尊师尚云祥也说，在众师兄弟中，身法最好的是薛颠，其鬼魅的身法，与人交手时根本无人能招架，有几个想跟他比武的人就退了。后来，李仲轩也拜了薛颠为师，学习其变化莫测的鬼魅的武术。他，欲与师叔一战，却被师父打脸，之后，拜师叔为师，最终退隐江湖，尊守师命，从未收徒，真正武术的集大成者。

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