习武不得师父面传心授，很难得其精髓。所以尊师重教就显得尤为重要，怎么才能做到敬师如父呢？

中国人原本尊师重教，遥想曾子避席，程门立雪，千年之下仍令人钦慕不已。传统折射到俗语，也有一句贴切的话——“师徒如父子”。

从人类文明史来看，教育长期以来是稀罕物，奢侈品，正因为教育资源如此稀少，师傅和弟子的关系才会紧密无间，另外由于教育的短缺，学生在学成之后，便有了养家、立足的本事。武术、中医等传统艺业尤其如此。习武不得师傅面传心授，很难得其精髓。以站桩为例，虽仅仅一个姿势，但若莽撞模仿，无人指点细节，不可能懂其奥妙，究竟修不成正果。二者，习成之后，祛病健体，可以防身，可以报国，三者，环顾当下，仍有不少老师义务教拳，毫不藏私，诚心可感，所以弟子学生理当对老师敬之如父。

佛门当中有礼敬菩萨之法，徒待师亦当得法，以我浅见，应做到如下几点：

第一，诚心以待，杜绝妄语。有道是“口常清净优钵花香”，既然从师学艺，便要一心一意尊师教诲，不可心生妄念，更不能背地多舌，臧否师门。

第二，为往圣继绝学，常思传承。艺业是联系师徒的纽带，师傅也期待后继有人，徒弟当思师傅一片苦心，勤学苦练，将师门绝学发扬光大。

第三，忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。意即忠臣不应该有境外的私交，学生应该有主动给老师束修的好意。束修是干肉，孔子说过:“自行束修以上,吾未尝无诲也!” ——只要有人自行送给我干肉，我就没有不教他的。可见，拜师学艺，礼节不可忘。当下，有不少老师傅坚持免费传拳，但作为弟子后辈，礼节不可忘。逢年过年，可以依能力孝敬师傅。

第四，师父有愿，弟子服其劳。师傅或老迈，或身陷困境，种种不便之处，弟子学生应当不辞劳苦，设法解困。

总而言之，师待徒有义，徒待师有情，如此师徒和谐，武风清正，传承必将连绵不绝。