永泰县之所以被授予“武术之乡”，自有其历史渊源。据考，全县人民自古尚武强身蔚然成风。我之故乡同安镇文漈村也不例外，从以下不同年代发生流传的三则故事，以及所产生的结果，足以窥其所以然。

一、“缉犯”趣谈

清末民初，文漈村出了一个武功高强的人，名叫朱时灼。此人是朱氏入村第十五世祖（属二房），生于1866年清同治5年，卒于1918年民国7年。此人长的五大三粗、虎背熊腰，平生喜欢打拳踢腿、舞枪弄棍，致志习武，在勤学苦练中，练就一身绝技，因此忽略了建立家庭，孑然一身。他为人谦逊平和，从不惹事生非。却由于武艺高强一生好打抱不平，不经意伤人多次吃官司。他平时一怒，指手骂人时，对方立刻当众遗尿不止。因此，多次赔罪摆席息事。

有一次，一个乡绅欺负一个穷人，强迫穷人喝尿。朱时灼怒发冲冠，离乡绅两步之隔，就指着乡绅的鼻梁，一阵怒骂。不料乡绅鼻孔鲜血直流，许久不止。这个乡绅悻悻地狼狈离开，内心岂肯善罢甘休。事后，把朱时灼告上县衙门，县太爷派人缉拿。

此后的一天，朱时灼正在厅堂（大厅）扫地，门首来了三个衙役，朝着朱时灼问：“这是朱时灼的家吗？”答：“正是。”又问：“朱时灼在家吗？”朱时灼知其来意，边一手抓起“土礱”（加工谷壳的器具约三百斤重）一手将扫把伸向“土礱”底下打扫，边回答道：“我就是朱时灼。有事吗？”三个衙役看呆了，不敢近乎，更不敢下手。交头耳语后说：“没有事，只想认识一下。”说罢，惊慌地拱手告别而去。

这事在村里不但引发习武之热，对于有正义感的人，无不拍手称快。至今仍传为美谈，回味起来既自豪又乐道。

二、鼓市风云

康熙十一年即1672年，8月的一天，福州乐器街的鼓行来了一个年轻顾客，此人走进鼓店用手指弹试质量。结果鼓破了，再弹试一个又破了，年经顾客说了声“劣质”便到隔壁鼓店，照样试鼓，照样破鼓。连试三家店的鼓全破了。店家十分惊讶和震怒，几家老板一合议，猜出这年轻人必定身手不凡，遂通知全市武术界人士快速合围拦截捉拿这个年经顾客。这个年经人不慌不忙，边招架边前进，虽然拦截和包围的人愈来愈多，但他却愈战愈勇，且战且走，最终冲破重围，摆脱拦截，甩掉追赶，扬长在远去的背影中。这个年经的顾客不是别人，正是我的故乡同安镇文漈村先民，朱氏入村第八世祖（属长房）朱梦龙。他生于1648年清顺治5年，卒于1718年清康熙57年，毕生爱好习武，练就一身好武艺。后人无不引以为豪，且因此村里掀起习武之热，常盛不衰。而今对他的事迹缅怀有加，爱戴感念经久不息。

三、巧整土匪

我年轻时也喜欢习武，60年代中期的一段时间里，我同几个年轻人，每天跟三伯父朱茂旺学武术。有一天，我们师兄弟几个，软磨硬缠地要三伯父显显身手。三伯父拗不过，就带我们几个到后山，走近一棵直径约四十多厘米的老衫树，只见得三伯父扎稳马步、手指运劲、一声吆喝，树皮被剥离下来。大家钦佩不已，更加坚定地跟着三伯父习武，直到1969年老人家仙逝。

有一次，三伯父对我们讲起他过去的经历。说：1933年在莆田县打工，腊月下旬的一天，准备回家过年，于是背上背着包袱，怀里揣着铜板，迈着稳健的步伐往家乡赶路。走到一个名叫“三溪”的峡谷间，忽听得丛林中传出“留下买路钱”的叱咤声，随声跳出六个汉子，拿着两把枪挡住去路，意欲搜身。三伯父毕恭毕敬地说：“钱不会跑掉，你们不要慌，我会把钱平分到你们手中，都站好伸出手来。只是你们不要加害于我。”土匪表示同意。三伯父从怀中取出所有铜钱放在地上，按次序平均一一放到每个人的手掌心。陪着笑说：“就这些钱，请不要嫌少，收起来吧！”

岂料这六个人竟然站着不能动，手伸的直直的，神情呆痴。三伯父知道穴位已点准起效了，便笑着说：“怎么，你们嫌少吗？你们不要，我可收起来啦！”说着就从土匪手掌心一一收回铜板，作揖别过，大摇大摆地继续赶路。走了约两里路迎面走来一个汉子，三伯父叫住汉子耳语一番后，继续赶路。

这汉子往前走着，不一会见有六个人直直地站着不动。便照着三伯父耳语的方法进行解穴施救：遂上山采了许多毛竹枝子，摘掉竹叶，绑成一把，向土匪劈头盖脑地用力抽打，打到每个人能活动为止；六个土匪都获救了，心存感激地谢过汉子！各自走自己的路，散了。