陈世富，道名玄麟诚，号玄诚子，崂山派全真龙门支传人、崂山派慈善门第四代承传人，道家养生道医承传人。先后师从慈善老人、玄鹤子两位崂山高道大德。年轻时历大半中国，博采武学。现任黄岛区武术协会主席，黄岛区武术协会总教练，崂山派慈善门国际武术推广中心主任、总教练，从事黄岛区武术推广工作。

陈世富先生年少时，崂山派慈善门第三代掌门慈善老人时常教导“饿死不倒杆子”。就是这种看似朴素的言传身教，潜移默化的影响着崂山派例代先师以及他们继往而来的后人。

　　“饿死不倒杆子”，话语朴素却是真切的哲理，是崂山派全真龙门支历经几百年仍然保留原生态道法、武学的精神保证，历史上没有哪一个道派经历过全真龙门这样的跌宕起伏延续至今。从全真龙门祖丘处机尊为蒙古国师，到元末明初崂山道士采穴寻脉资助义军粮晌。从清末反清复明遭受镇压，到民国全真道士归隐山林或移居海外。崂山派全真龙门支自诞生起就未远离政治斗争。却从未因政治而改变自身传承。道者尊天命，威武不能屈、贫贱不能移、富贵不能淫， 当谈到自己对崂山派武术、养生的贡献是什么时，陈世富先生讲到，全真龙门的例代传人为丘处机的光辉所笼罩，谈不上什么贡献，我今生只做了一件事，没有改拳、创拳、编拳，祖宗的东西，我本本分分的传承下来。

　　虽然这样说，但陈先生没有停止对传统武术和养生的深度挖掘，在不改动传统根基的基础上，嫁架上现代社会需求的枝叶。是传统文化现代化的希望所在，崂山派全真龙门支四大传承体系养生、道医、堪舆、武术正是在这一思想的指导下，快速被社会大众所接受。

　　在养生方面，陈先生在继承恩师玄鹤子朱鹤亭大师“四季养生”功法的基础上，又针对不同人群，进一部细化，针对青少年学习压力大，注意力不集中的特点，陈世富先生将道家气功中的小周天功法拆分,从中医理论脑为髓之海为出发点，以增补肾气的功法为基础修炼，显著增强脑循环，提高练习者的学习效率，延长学习时间。

　　针对肥胖人群，通过将辟谷功法拆分，修内气以补精气，铺以武术通引经络，排除湿毒，达到减肥目的。

　　针对中年男性久住而致的前例腺疾病，通过铁裆功的练习，达到生精助阳的目的。

　　武术的发展，除了传承，交融也是不可或缺的陈世富先生除了少年开始学习的崂山功法，对太极、形意、少林洪拳等也有研习。通过内家外家的兼修，陈世富先生在原先崂山功法阴阳双练的基础上，让原有拳法更加刚柔并济，错落有致。

　　此外陈世富和永年县武式太极学院院长孙建国先生共同发起成立国术养生院。为弘扬中华国术，武医养生为宗旨。武氏太极代表孙建国先生与崂山派代表陈世富先生结缘于“天山武林大会”。两派代表虽拳术不同，所见中华古文明文化各有所长二人一见如故亲密无间。经研究决定两派代表携手并进，共同发展。将国术养生传承发扬广大、他们紧紧联合在一起更有重大历史意义和传承国术养生的责任感。