武林，这个词最早出自于《汉书》卷二十八《地理志》“武林山，武林水所到之处出。东入海，行八百三十里。”，是今天杭州的旧称，与所谓的武侠半点不相干。相信我们这一代的孩子，对于武术，侠客，门派等名词都是源自于武侠小说。当今“武林”一词的用法源于20世纪的著名武侠小说家宫白羽，相对于“文林”一词（泛称文化界），创出了“武林”，沿用至今。当然不论是新派作家金庸、古龙、梁羽生，还是旧派作家宫白羽和顾明道，这些都是小说家们的演绎，而真实的武林又是什么样子？

从历史上讲，中国古代民间练武的人还是少数，门派众多更是不可能的。古人练武术首先是要有用处，练武是为了什么？最根本的目的就4点：1、防身、健身；2、参军；3、镖局；4、给富人家看家护院。当然还有一些人走偏锋，诸如”燕子李三”之流等等。所以不难看出古人练武为了什么？——“吃粮”，很简单的答案，绝不是人们想象的那样，在一座深山里，有个大宅子，一个掌门带几百个徒弟，天天舞枪弄棒，谈笑鸿儒，没事儿带个徒弟下山游山玩水，顺便再行侠仗义。说现实一些，财源哪里来？吃什么喝什么穿什么，这些都是很重要的。咏春拳宗师叶问教拳时候也有四种人是不教的，其中有一种就是“穷人”，连肚子都填不饱，还练什么武呢？所以说古代的“穷文富武”一词还是有根据的。

如果让我来说，门派之分根本就不存在。

严格意义上讲，武术文化的发展有两个高潮，一个是唐朝，一个是清末民初。

唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，这个鼎盛时期是经过了东汉末年以来300多年的战乱取得的。长期的战争促进了军事理论的发展，而战争更是直接促进了军事武艺的发展。唐朝初期实行了府兵制，就是说农民平时种田，农闲的时候由兵府组织练兵，和平时期轮流到京城守卫和边防，有战争就应征出战，这种民兵合一的政策使武术在民间广泛地传播。就连我们都人人都知道的——武举制，就是所谓的考武状元也是唐朝女皇帝武则天在公元702年设置的，这给予练武的人提供了一条进身之路。当然，在军事武艺上规范化的同时民间武术也是迈了一大步，突出表现在——剑术。唐朝开国后100年里，万象更新，社会充满了蒸蒸日上、朝气薄薄的阳刚之气。唐代的文人也有很多写关于歌颂军旅生活的边塞诗篇，而且都非常喜爱剑术，绝不是手无缚鸡之力的文弱书生。表面看起来手里握着笔天天摇头晃脑写文章，你抢劫他试试看？他拔剑就敢和你玩命。被誉为“诗仙”的李白，15岁就喜爱击剑，从小学习剑术，25岁仗剑天涯游走四方，也算是“侠”的雏形。

武术逐渐在社会上流传，从宋代开始，尤其是明代以后，关于武术的著作也开始大量出现。广为流传的就有戚继光的《纪效新书》，书中图文并茂，对明代优秀的拳法，棍法，枪法和阵法记录的清清楚楚。当然还有何良臣的《阵纪》、俞大猷的《剑经》等等。但在民间来说这段时期还是禁武的，朝廷中也是文官压武馆，武术虽然发展，但武林依旧单薄。

随着历史的发展，到了民国时期，辛亥革命后近代教育逐步发展，各类学校陆续建立，加上一些爱国人士和社会名流证实武术的作用和价值，1918年10月，在教育部召开的全国中学校长会议上通过决议：全国中学一律添习武术。当时武术组织大多数都已馆、社、会得形式出现，比如，中华武士会，中华尚武学社、精武体育会、中央国术馆等。在民间各地也有武馆林立，王家卫导演的作品《一代宗师》就是讲述的民国时期广东武术界的故事，从电影中我们也能窥探到，那个年代民间的武馆数不胜数，各路门派其绽放，每个门派都有其独特的技艺，让人目不暇接。准确的说武馆这个东西也是民国时期才逐渐成型的。

纵观武术的历史，我们不难发现，武术的存在是有目的的，它服务的对象是民族和国家，说到底还是和利益挂钩，对于利益的本质，我们可以说他有很多种，这其中还掺杂了更多复杂的因素，在这里也不多描述了。但能肯定的是，随着历史的变迁，武术的发展越来越广，利益的因素也随之越来越复杂化。

几年之前，在成都组织了一个中国武侠文化节，参加是武术流派为单位，少林，武当，峨眉，崆峒，青城等等各路门派汇聚一起，宣扬各自的武术门派文化，算是传播的一种方式。但这些所谓的江湖门派故事基本上2分真，8分假，目的就是宣传。别的先不说，就比如峨眉派，如果你现在旅游去了峨眉山，到峨眉派的“总部”，你会看见在大门口有一个女子雕像，是谁呢？郭襄祖师爷，那为何要这样做呢，归根到底，还是和当地旅游业有关，与所谓功夫传承，掌门人信物等等完全没关系。换句话说，所谓门派都是在靠武侠文化所支撑，从而构造出产业链和经济纽带。放到古代来说就更不可能会存在门派的说法。天下武功出少林，少林寺是什么地方，佛门净地，过去民间一些练武的吃了官司就跑到那里躲一段日子，然后把自己的看家本领流传到寺庙内，久而久之，积少成多，少林寺的武术种类也越来越多。如果一心向佛，不问江湖事，光面壁也不可能面出这么多武术。更不用少林派的存在，如果少林寺真的敢说少林寺的武功都是代代相传，源自达摩，相信曾来躲难的江湖人也不会罢休。所以，归根到底，武术的门派之分不可能存在。就是有也是文学的创作罢了。

作为当代人的我们，更要正视武林门派这个词汇。从现实的角度讲，所谓功夫不过是一拳一脚，不论习什么拳术，最后都是一样的，只不过诠释的方式不一样。结果相同，方法截然而已。天下武术是一家，岂有你我之分？拳有南北之分，世界怎么会有南北之分？那，反过来问门派又是什么？门派真的存在么？我想答案就在你心中。