武术的内涵 远大于实战
2018-05-02 14:03 来源:中国青年网
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徐晓冬凭借一己之力把自己炒成了红人,也把中国武林搅了个七荤八素。只要是和武林沾边的人都或多或少地听说了这件事,话题也一再进行发酵。殊不知,山西也有一名武林高手,尽管他并不认为自己当得起“高手”二字,“真正的高手是低调甚至谦卑的,到处叫嚷的绝对不是什么高手”。

  他是释延洞,本名孙永青,1979年出生于晋城市陵川县的一个农村家庭。出家时,他才6岁。进入少林寺后,他有幸拜第三十一代武学传人释德扬为师,据说释德扬是少林寺武功最高的大师。他也曾担任少林寺功夫团的副团长,多次带队出国表演。2007年,释延洞离开少林寺,回到家乡成立了山西延洞少林功夫团。中华傅山园特地请他来整理傅山的旧拳谱,释延洞也因此收获了“傅山拳掌门人”的称号。延洞少林功夫团还曾多次跟随中国国家领导人出访他国,也曾受NBA球星乔丹的邀请在美国北卡罗来纳州夏洛特市中心著名的时代华纳NBA赛场表演中国功夫,这也是中国功夫首次走进NBA赛场。让他来告诉我们传统武术的真相,应该是再合适不过了。

格斗是武术中的一部分

  对于徐晓冬,释延洞表示三四天前和几位师兄弟还在微信群里议论起这个人。据他介绍,所谓的自由格斗或者搏击在传统武术术语里讲,属于实战的范畴。而实战只是研习武术的一个组成部分,武术的最终目的不是到处约战,像《一个人的武林》中充满执念的王宝强一般打遍天下无敌手,而是要形成一种文化,这样对社会和个人才是有意义的。至于网上传的,传统武术和自由格斗孰强孰弱?释延洞解释说,根本没法比较,一个是整体,一个是部分,没法比。

  什么时候实战?据释延洞介绍,习武者基本都是在十几岁或者二十几岁时进行实战演练。徐晓冬自称是MMA教父,而MMA也是从李小龙的那个时代中截拳道中引申出来的。其实,实战是有生命周期的,再厉害的拳手由于体能等各方面的限制,在三十多岁时也到了退役的时候,因而实战周期最多只有十年。

  “选手的黄金年龄应该是18岁到28岁,18-20岁由于经验不足,很容易被KO,之后随着经验的累积,状态会越来越好,但基本上28-30岁时就会走下坡路,速度和爆发力就都跟不上了。”释延洞解释说。这也大概在某种程度上可以解释约战中“雷公太极”创始人魏雷被打得流血的原因,毕竟两人不在同一个重量级,各方面的实力也并不在一个水平线上。且不说魏雷是不是有真实力,仅是从年龄看他就不处在适合实战的阶段。

  实战武术只占两成

  释延洞说,对于自己团里的队员,实战是必须要经历的过程,也是必须要具备的素质,但并非所有的武术形式都是如此,“社会上确实很多太极拳很业余,没什么实战性,是属于公园里强身健体的太极操,没有拳韵,严格意义上说那就不算是传统武术了”,释延洞话锋一转,“而如果要把武术文化传承下去,实战就是一个必要的过程”。

  当然了,并非所有太极都是如此,像正宗传承下来的陈家沟太极拳就是具有实战价值的,但也只限于正规军,这和社会上炒作自己的假太极完全是云泥之别。

  实战是正宗传统武术必要的一环,即便戴着护具受伤骨折也是练武的常事,这也同样是一个过程。仅是纯粹格斗没有任何意义,只有再加上展示和套路的欣赏价值才能形成文化,传统武术才有传承价值,这也是为什么实战只是武术的一个组成部分,其他组成部分还有套路等。

  同时,释延洞也承认,现如今的确存在武术走偏、只有花架子的情况,释延洞大概估量,如今武术界实战武术和花架子的比例大约是二八开,“实战部分占比少是因为传统实战武术太需要吃苦了。”

  但如果要对外传播,武术就必须具备实战价值,就拿延洞武术团来说,当时他们去美国表演,虽然表演精彩但有一个美国人对武术还是有些不屑,释延洞拿起表演用的片刀,一刀下去当场把一个行李箱劈成两半,对方足足愣了有半分钟才回过神来,这才觉得中国功夫确实神勇。

  这是了解武术的一个契机

  对于这次徐晓冬搅起的“浑水”,释延洞认为可以用积极的眼光看待,“这次让武术走进公众的视野,让更多的人了解武术,也是个好事”。

  实际上,社会上很多人都对传统武术缺乏了解,很多所谓的“大师”“掌门人”也正是利用这一点,把武术当做了行骗的外衣,培养了一批又一批的假习武者和真“表演家”。真的高手和大师都是谦卑的,释延洞语气慢下来,“我认识的可以称之为大师的,反而都特别低调,绝对不会说自己天下第一什么的”,“武以德为先”也是不少正宗门派所坚持的原则,即一个人首先德行要好,才可以教他习武。

  释延洞深吸一口气,“实际上,武术的核心不是实战,不是技术,而是文化和传承,这也是中国武术流传至今的意义所在”。


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